محمد صفاء شيخ ابراهيم حقي
34
علوم القرآن من خلال مقدمات التفاسير
وقيل : مشتق من ( قرأ ) بمعنى ( جمع ) ، تقول : قرأت الشيء قرآنا ، بمعنى : جمعته ، وهو من ضم الحروف والكلمات بعضها إلى بعض . « 1 » وقيل : مشتق من ( القرء ) . وهو أيضا بمعنى ( الجمع ) قال أبو إسحاق : القرء في اللغة بمعنى الجمع . قال الماوردي : ولهذا سمي قرء العدّة قرءا ؛ لاجتماع دم الحيض في الرحم « 2 » . وعن قطرب « 3 » : قرأت الماء في الحوض : أي جمعته ، وقرأت القرآن : لفظت به مجموعا . « 4 »
--> - في ديوان الشاعر : 410 . ( 1 ) انظر : تهذيب اللغة للأزهري ( قرأ ) : 9 / 271 - ومعاني القرآن للفراء : 3 / 211 - والصحاح للجوهري ( قرأ ) : 1 / 65 - والمفردات للراغب : 402 - ولسان العرب لابن منظور ( قرأ ) : 1 / 123 - والتيسير في قواعد علم التفسير للكافيجي : 159 - والإتقان للسيوطي : 1 / 162 . ( 2 ) انظر تفسير الماوردي : 1 / 124 . ( 3 ) هو محمد بن المستنير بن أحمد اللغوي ، أديب لغوي يرى رأي المعتزلة ، له معاني القرآن ، توفي ( 206 ه ) ، انظر : وفيات الأعيان لابن خلكان : 4 / 312 - وتاريخ بغداد للخطيب : 3 / 298 . ( 4 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه للزجّاج : 1 / 170 و 1 / 305 تحقيق د / عبد الجليل -